ilustração Aquila eminente RER
NO RER, há tantos oficiais quanto luzes de Ordem .
As luzes de ordem são distribuídas da seguinte forma.
- – três no castiçal de três braços do altar do Venerável Mestre
- – três respectivamente nas três grandes colunas ao redor do tapete
- – três respectivamente, primeiro vigilante, segundo vigilante e secretário
O que perfaz um total de nove luzes, 9 é o quadrado de 3, então é a potência de 3 e por analogia a potência do ternário. O 9, como número, é tão notável quanto o triângulo equilátero que é o suporte do Delta, no RER. Os oficiais são compostos pelo venerável mestre, o primeiro vigilante, o segundo vigilante, o orador, o secretário, o tesoureiro, o mestre de cerimônias, o elemosinário e o tesoureiro.
Ou seja, nove oficiais. Os nove oficiais são, portanto, o poder do ternário em ação.
Analogia simbólica através de decorações
- Venerável mestre , esquadro
- Primeiro Vigilante, nível
- Segundo Vigilante, o prumo
- Orador o livro aberto
- Secretário duas penas cruzadas
- Tesoureiro duas chaves cruzadas
- Mestre de cerimônias duas espadas cruzadas
- Elemosinário , um coração inflamado inscrito em um delta
- Ecônomo , um pergaminho adornado com um olho aberto
Os oficiais são decorados com joias com os símbolos anteriores que determinam suas ações simbólicas, ou seja, suas áreas de intervenção simbólica. Vamos nos limitar a esta abordagem.
O símbolo do esquadro do venerável mestre não é uma redundância do nível e das perpendiculares do primeiro e do segundo vigilantes. É, portanto, o mais alto nível de representação. Ele é o guardião da Ordem (1). No espaço e tempo sagrados da loja em construção, a função do venerável mestre é sagrada, daí o nome venerável (só veneramos o que é sagrado). A sacralização da função representativa da Ordem confere ao venerável mestre que ocupa o trono do Rei Salomão, um corpo de representação e é claro que é a dignidade deste corpo de representação que veneramos. (Teoria de dois corpos, física e representação)
Sob a presidência do venerável mestre, os oito oficiais são os atores do rito em ação, sendo o orador oficialmente o guardião do espírito do rito e é isso que justifica seu lugar no oriente. O número oito indica a principal qualidade da partitura que os oito oficiais tocarão em suas funções durante os trabalhos rituais. Oito é o número do que é belo e harmonioso. Só se movimentam os dois vigilantes, o primeiro e o segundo em suas colunas a ao redor do tapete, o secretário e o mestre de cerimônias, quando explicitamente previstos pelo ritual.
Todas as funções simbólicas são representadas por joias, suportadas por um colar azul as vezes com uma roseta também azul e um filete dourado.
O ex venerável mestre é colocado a leste, de frente para o orador. ele não é contado entre os oficiais ativos. Para que conste, diz-se que Willermoz chamou a atenção dos membros do convento em 1782 para o valor do número 10. Posto isto, o fato de o papel do ex venerável mestre não estar ativo sublinha que ele é o verdadeira “anima” do novo venerável, e esse papel indica toda a sua importância, apesar da total discrição que deve rodeá-lo. É verdade que a inclinação do pecado natural de um novo mestre venerável é muitas vezes um excesso de animus…
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